Ислом динида кўча-кўйда юрадиган йўловчиларга ҳам махсус одоблар белгилаб қўйилган бўлиб, бу одобларга риоя қилиш орқали йўловчиларнинг бир-бирига азият бериб қўйишларининг олди олинади.
Таъкидлаш керакки, ким бўлишидан қатъий назар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни ҳар қанча камситишга уринмасин ёки мусулмонлар ё Ислом динига тош отмасин бу билан динимизга ёки мусулмонларга заррача ҳам зиён етказа олмайди.
Аллоҳ таоло осмондами?” ёҳуд “Жория ҳадиси” ҳақидаги бор ҳақиқатлар (давоми)
Аллоҳ таоло осмондами?” ёҳуд “Жория ҳадиси” ҳақидаги бор ҳақиқатлар
Набий алайҳиссалом дедилар: “Уч тоифа инсон борки, Aллоҳ азза ва жалла Қиёмат куни уларга боқмайди. Улар: ота-онасига оқ бўлган фарзанд, ўзини эркакча тутадиган аёл ҳамда даюс кишидир”. Бошқа бир ҳадиси шарифда эса: “Миннатчи, ота-онасига оқ фарзанд ва хамрга муккасидан кетган киши жаннатга кирмайди, дейилади.(Имом Аҳмад ва имом Насоий ривояти)
Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар: “Мусулмон мусулмон кишининг биродаридир. Унга зулм ҳам қилмайди ва биродарини душманга ҳам топшириб қўймайди. Ким биродарининг хожатида бўлса, Аллоҳ ҳам унинг хожатида бўлади. Ким мусулмондан ғам-ташвишни кетказса, Аллоҳ таоло уни қиёмат ғам-ташвишларидан халос этади. Ким мусулмоннинг айбини беркитса, Аллоҳ таоло қиёмат кунида унинг ҳам айбини беркитади”. (Имом Бухорий ва Муслим ривояти).
Мадрасанинг номи уни қурдирган Абдуллоҳ ал-Яманий шарафига Мир Араб деб қўйилган. У зот Бухоро амири Амир Убайдуллоҳнинг руҳий тарбия борасидаги устози ва аскарларига қўмондон бўлган. Бу зотнинг қабри ўзи қурдирган мазкур мадрасанинг кираверишдаги чап томон ҳужрада.
Аллоҳ таоло Қуръони Каримда шундай деб марҳамат қилади: «Албатта биз сабр этганларни қилиб юрган амалларининг энг гўзалига бериладиган ажр билан мукофотлаймиз». (Наҳл сураси, 96-оят).
