Умар р.а. нинг айтган ушбу сўзлари ҳам мусулмонлар ўртасида жуда машҳурдир: “Бир кишидан ёмонлик кўрсанг, унинг етмишта яхши томонини ўйла”.
Умар розияллоҳу анҳунинг хати унга етиб боргач хатни ўқий бошлади. Хатдаги “Гуноҳни мағфират қилгувчи, тавба-тазарруъни қабул қилгувчи, азоби қаттиқ ва инъом-эҳсон эгаси” деб ёзилган ерини қайта-қайта ўқиди.
Пайғамбаримиз ( С.А.В) : "Ким раҳм қилмаса, унга раҳм қилинмайди ", деганлар.
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
Бугун ҳам жисмонан, хам маънан етук бўлиб вояга етишимиз учун имкониятлар етарли бўлиб турган бир даврда зарарли таъсирларга берилиш ҳаёт заволига сабаб бўлади.
Ислом динида фитна уйғотадиган, ва мусулмонларни бир бирига тушурадиган фитнакорлар бу фитналари билан фақатгина ўзларига зарар етказадилар.
Бу буюк имомимизнинг асл исмларини кўпчилик билмайди ҳам. Аммо ҳамма Имоми Аъзам, яъни «улуғ имом», «катта имом» деб номлайди. Ҳақиқатан ҳам, у киши бунга сазовор зот эдилар. «Зар қадрини заргар билади» деганларидек, у кишининг қадрларини ҳам уламолар, имомлар биладилар. Асл исмлари Нўъмон ибн Собит раҳматуллоҳи алайҳдир.
Инсоният тарихида инсонлар орасидаги тенг ҳуқуқликнинг бузулишига сабаб бўлган омиллардан бири бир дин вакилларининг бошқа бир дин вакилларига диний айримчилик асосида қарашидир.
